Aihe: Vapaus

Suomessa toimivien rahapelimonopolien (Veikkaus, RAY ja Fintoto) erityisasemaa on perusteltu sillä, että näin voidaan turvat tuki kulttuurille, liikunnalle ja nuorisotoiminnalle. Onko tämä kuitenkaan paras tapa kerätä varoja näiden kohteiden tukemiseen? En usko.

Kilpailun kieltäminen mainontaa rajoittamalla on arveluttavaa

Monopolit ovat saaneet Suomessa kyseenalaisen aseman viime aikoina, kun ulkomaisten kilpailijoiden mainostaminen kiellettiin. Kyse ei ole pelkästään kilpailun estämisestä, vaan pohjimmiltaan kyseessä on myös sananvapausrikkomus.

Aikaisemmin ajaessani Tuusulanväylää oli tienvarressa valtava Unibetin mainos. Nyt tällainen markkinointi on muilta kielletty, mutta silti pääpostin seinään saa edelleen ripustaa valtavan lottomainoksen, jossa hymyilee Jokeri-hahmo.

Tilanteen ongelmallisuus aukeaa paremmin esimerkillä: olisiko hyväksyttävää, että Express-bussien mainonta kiellettäisiin, mutta VR saisi edelleen mainostaa missä sitä huvittaa?

Kilpailu on kuluttajan paras kaveri

Vapaa kilpailu varmistaa sen, että pelejä tarjoavat yritykset vetävät mahdollisimman vähän välistä ja valinnanvapaus pelikohteissa on mahdollisimman suuri.

Esimerkiksi Veikkaus tarjoaa suomalaisille valitsemiaan pelikohteita valitsemillaan kertoimilla. Veikkaus siis päättää, kuinka paljon mistäkin pelistä voi enimmillään voittaa. Rahapelimonopoleilla olisi varaa tarjota huomattavasti nykyistä parempiakin kertoimia, eiväthän he muuten tahkoisi nykyisen kaltaisia voittoja. Tämä ei missään tilanteessa koidu pelaajan hyödyksi.

Muiden pelifirmojen pääsy Suomen markkinoille nostaisi kilpailun tuloksena Veikkauksenkin kertoimia ja mahdollistaisi näin ollen pelaajille nykyistä paremmat voitot ja laajemman pelikohteiden valikoiman.

Kärsivätkö nuoret, liikunta ja kulttuuri?

Monopoleista on perinteisesti haittaa kuluttajille, mutta rahapelimonopoleista on itse asiassa haittaa myös niiden edunsaajille, kulttuuri- liikunta- ja nuorisotoimen toimijoille.

Yleinen ajatusvirhe on, että purkamalla monopolin, katkaisemme liikunnan ja kulttuurin rahavirrat. Näin ei kuitenkaan ole. Voisimme sallia ulkomaisten pelintarjoajien tulon Suomen markkinoille maksullisia lupia vastaan. Näillä lisenssimaksuilla rahoitettaisiin helposti veikkauksen ja kumppaneiden tämän hetkinen tuotto. Näinhän toimitaan jo mm. Maltalla ja Iso-Britanniassa.

Varojen turvaamiseksi riittää, että lisenssien kokonaismyyntihinta vastaa nykyisten rahapelimonopolien voittoja. Jos haluamme nykyistä enemmän varoja yleishyödyllisiin tarkoituksiin, voimme yksinkertaisesti nostaa lisenssien kokonaismyyntihintaa.

Usein väitetään, että päästessään markkinoillemme ulkomaiset pelitalot veisivät asiakkaat RAY:ltä ja Veikkaukselta. Näin saattaisikin käydä, mutta mitä väliä sillä on, jos yleishyödyllisiin kohteisiin tarkoitetut varat olisivat edelleen turvattuina?

Välillä kuulee myös argumentteja sen puolesta, etteivät ulkomaiset peliyhtiöt ole kiinnostuneita Suomen markkinoista. Peliyhtiöiden kommenttien valossa tätä on vaikea uskoa. Ei ole valtion tehtävä sanella, mitä ja missä saamme veikata, se oikeus kuuluu meille pelaajille itsellemme.

Kansainvälinen lainsäädäntökin haraa monopoleja vastaan

Kaiken lisäksi Suomen rahapelimonopoli on vielä EY-tuomioistuimen ennakkoratkaisun vastainen. Tuomioistuimen mukaan vain sellaiset rahapelimonopolit ovat oikeutettuja, joiden tehtävänä on rajoittaa ihmisten pelaamista.

Onko Veikkauksen ja RAY:n massiivisten mainoskampanjoiden perimmäinen tarkoitus suomalaisten pelaamisen hillitseminen? Tuskinpa.

Kilpailua korruption sijaan!

Rahapelimonopolit ovat yksinkertaisesti haitaksi meille pelaajille, meille urheilun ja teatterin harrastajille, oikeastaan koko yhteiskunnalle. Ilman monopoleja yleishyödyllisiin tarkoituksiin voitaisiin kerätä nykyistä enemmän varoja. Eikä lähtökohtaisesti ole järkevää toimia kansainvälisen lainsäädännön vastaisesti.

On vaikea ymmärtää, miksi järjestelmää ylläpidetään Suomessa, kunnes mieleen muistuu RAY:n tuet Nuorisosäätiölle, jotka lopulta päätyivät pääministerin vaalikampanjaa.

Me ansaitsemme kilpailua korruption sijaan.

Tämä kirjoitus on julkaistu City-lehden politiikka-blogissa 25.2.2011

Maahanmuuttokriitikot kiinnittävät aktiivisesti huomiota humanitaariseen maahanmuuttoon. Erityisesti heitä tuntuu sapettavan ajatus siitä, että joku ulkomaalainen voi asua Suomessa yhteiskunnan kustannuksella. Harvemmin heiltä kuulee kritiikkiä suomalaisia sosiaalijärjestelmän väärinkäyttäjiä kohtaan.

Jos nämä maahanmuuttokriitikot todella olisivat huolissaan Suomen taloudellisesta huoltosuhteesta, eivätkä ulkomaalaisväestön määrän lisääntymisestä, he luultavasti esittäisivät kehittämisehdotuksia sosiaaliturvajärjestelmäämme kohtaan.

Suomessa on noin 200 000 työtöntä, joista ulkomaalaisten osuus on noin 10 000. Eli ulkomaalaisten osuus kansakuntamme työttömistä on vain noin 5 prosenttia. Toki kausivaihtelua tapahtuu suhdanteiden mukaan, mutta tämä on se suuruusluokka, josta puhutaan. Työvoiman ulkopuolella olevien suhde työvoimaan on ulkomaalaisilla samaa tasoa kuin kantaväestöllä.

Jos joku saa näillä luvuilla laskettua, että maahanmuuton rajoittaminen jotenkin maagisesti pelastaa Suomen taloudellisen huoltosuhteen heikkenemisen, minä haluan nähdä sen laskukoneen.

Edelleen, jos todella halutaan että perusteeton yhteiskunnan tuen varassa eläminen vähenee Suomessa, rajojen kiinni laittaminen ei auta. Tämän tosin varmaan useimmat maahanmuuttokriitikot tietävätkin.

Sen sijaan, tarvitsemme sosiaaliturvan kokonaisremontin. Tarvitsemme sosiaaliturvajärjestelmän, joka auttaa aidosti hätää kärsiviä, mutta ei mahdollista järjestelmän hyväksikäyttöä. Tarvitsemme järjestelmän, joka kannustaa työntekoon, eikä rankaise ahkeruudesta. Ansaitsemme järjestelmän, jossa palvelut saa yhdeltä luukulta, eikä työnhakijoita nöyryytetä pakottamalla heitä todistelemaan, ettei tuloja todella ole. Tarvitsemme sosiaaliturvajärjestelmän, jossa työnteko kannattaa aina ja joka ei vaadi valtavaa byrokratiaa toimiakseen. Tarvitsemme siis jotain perustulon kaltaista.

Jos joku maahanmuuttokriitikko on sitä mieltä, että säilyttämällä nykyisen sosiaaliturvajärjestelmän, mutta laittamalla rajat kiinni saavutetaan ikuinen onni, niin kuulisin mielelläni jotain perusteluita.

Helsinki Pridessa nähtiin kokoomuslaisten hieno kokoontuminen tärkeän asian puolesta. Vaikuttajia oli eri puolilta Suomea Kasaryn järjestämässä kokoomustapahtumassa. Samaa porukkaa nähtiin myös Kokoomuksen puoluekokouksessa (Jyväskylässä 11-13.6.2010) ajamassa aloitetta sukupuolineutraalista avioliittolaista. Aloite hyväksyttiin, hyvä niin. Keskustelu on tämän jälkeen vellonut aiheesta melkoisesti, mutta tällaiset kysymykset herättävät aina mielipiteitä moneen suuntaan.

Ylemmässä kuvassa on ote yhteisflaijeristamme, jota jaettiin tapahtumassa. Mukana esitteessä olivat Laura Rissanen, Elina Laavi, Lasse Männistö ja allekirjoittanut.


Alemmassa kuvassa on Kokoomuksen ja Kasaryn porukkaa Prideilla.

Tänään on poliittista keskustelua piristänyt radikaalivihreiden ulostulo oman puolueen perustamisesta. Vihreäksi puolueeksi itseään kutsuva liike pitää nykyvihreitä “liian kokoomuslaisina”. He haluavat eroon kapitalismista ja pyrkivät toteuttumaan ympäristövallankumouksen lopettamalla yksityisautoilun kokonaan.

Uuden puolueen (tai tässä vaiheessa vielä yhdistyksen) motiiveja voi moni miettiä. Itse näen lähinnä kaksi vaihtoehtoa: oman vallan kasvattaminen pyrkimällä itse uuden autoritäärisen yhteiskunnan johtoon, tai tahto parantaa maailmaa.
Mikäli nämä radikaalivihreät tahtovat parantaa maailmaa irtautumalla kapitalismista, ovat he todellisen tietämättömiä tai heidän moraalikäsityksensä normaalista poikkeava.
Kapitalismi vähentää köyhyyttä.
Globaali markkinatalous mahdollisimman pienillä vapaakaupan rajoitteilla vähentää tutkitusti köyhyyttä, lapsikuolleisuutta ja eriarvoisuutta kehitysmaissa. Talouden vapautuminen on melkeinpä missä maassa tahansa johtanut poliittisten oikeuksien lisääntymiseen, sananvapaudesta tai naisten oikeuksista nyt puhumattakaan. Yhteiskunta toimii parhaiten, kun ihmiset saavat haluamallaan tavalla tavoitella onnellisuuttaan.
Markkinatalouden ongelmat ympäristön kannalta johtuvat lähinnä ulkoisvaikutuksista: yhteiskunnan kannalta tuotannon optimimäärä eroaa talouden toimijoiden optimimäärästä, jolloin markkinat tuottavat liikaa tai liian vähän yhteiskunnan tai luonnon kannalta. Tilanne voidaan korjata sopeutumalla markkinatalouden luonteeseen, ei järjestelmää vaihtamalla.

Päästökaupalla tai esimerkiksi ympäristöveroilla voidaan saattaa yhteiskunnan optimit yhteen tuottajien optimien kanssa. Jos ympäristönsuojelu tehdään markkinaehtoisesti, toteutuvat päästövähennykset siellä, missä niistä on kaikkein vähiten haittaa yhteiskunnalle. Eli siellä, missä ne ovat edullisimmat toteuttaa.
Radikaalivihreät tekivät ulostulonsa mielenkiintoiseen aikaan. Maanantaina tuli kuluneeksi 20 vuotta Berliinin muurin murtumisesta. Kollektivismi ei ole ihmisille hyväksi, oli sen tekosyy sitten ympäristön tai proletariaatin diktatuuri.
“Freedom has many difficulties and democracy is not perfect, but we have never had to put a wall up to keep our people in”, kuten edesmennyt yhdysvaltain presidentti John F. Kennedy lausui aikoinaan Berliinissä.

Vihreän liikkeen todellinen hajoaminen on epätodennäköinen tapahtuma tämän irtioton johdosta. Onnea radikaalivihreille sokeaan vaellukseensa, ei se onnellisuus ainakaan järjestelmää vaihtamalla parane!

Hyvää sananvapauden päivää!

Tänään kolmas toukokuuta vietetään kansainvälistä lehdistön ja sananvapauden päivää, mikä tärkeydestään huolimatta tuntuu jäävän talouskriisin ja sikainfluenssan varjoon.

Helsingin Sanomien mukaan tänä vuonna ainakin 18 toimittajaa on kuollut ja 143 istuu vangittuna. Freedom House ilmoittaa 42 % maailman väestöstä elävän sellaisissa maissa, joissa tiedonvälitys on rajoitettua.

Tätä kuvaa katsellessa on hieman syytä pohtia markkinatalouden mahdollisia yhteyksiä sananvapauteen ja demokratiaan.

Suomi on sijouttunut Freedom Housen rankingissa toiseksi heti Islannin jälkeen, mikä ei varmaankaan ihmetytä monia. Samalla kun moni kysyy, miten voisimme kivuta ensimmäiseksi, haluaisin itse kysyä, mitä voisimme tehdä auttaaksemme niitä kansoja, jotka kärsivät ihmisoikeuksien puutteesta?

Mitä useampi saa nauttia sananvapaudesta, demokratiasta ja vapaasta markkinataloudesta – sen parempi heille ja koko muulle maailmalle. Niin kauan kuin maailmassa sorretaan kansoja, niin kauan maailma käy vajaalla – niin taloudellisesti kuin moraalisestikin.